امامزاده شاهزاده قاسم زرقان

در سوک پیامبر رحمت، حضرت محمد صل الله علیه و آله، با عرض تسلیت به محضر سرور و مولایمان حضرت بقیة الله الاعظم، وارث کل انبیا و اولیا، مصلح و منجی بشریت، حضرت مهدی موعود عجل تعالی فرجه الشریف
ماتم عظمی
این ماتم عظما، ز چه برپا شده امروز
گیتی به فراق که مُعُزّا شده امروز
از ارض و سما نالهٔ جانسوز بلند است
گریان ز چه رو، دیدهٔ دنیا شده امروز
پوشیده ز غم رخت عزا، جملهٔ هستی
همرنگ شب تیرهٔ یلدا شده امروز
مجموع رسولان تهی از خاتمشان بود
ملحق به همه، خاتم آنها شده امروز
آن کلبهٔ زهرا که بُدی محور هستی
با هستی خود، محور غمها شده امروز
مرضیه شده نوحه گر از هجر پیمبر
در چشم فلک، اشک چو دریا شده امروز
آن راز نهایی که نبی گفت نهانی
تسکین دل خستهٔ زهرا شده امروز
این عالم خاکی قفسی بود برایش
آزاد سوی شاخهٔ طوبی شده امروز
این عمر به جز رنج و تعب هدیه ندادش
فارغ ز همه رنج و تعب ها شده امروز
یثرب همه در ماتم و آهست، ولیکن
فرصت طلبان جمع به شورا شده امروز
زان خشت نخستین که کج افتاد، عمارت
مُعوَج، به سر گنبد مینا شده امروز
دلهای پریشان شدهٔ زینب و کلثوم
آماده برای غم فردا شده امروز
دارم عجب از گردش ایام، از آن رو
تکرار ز نو ماتم عظما شده امروز
زیرا که حسن آن گل زیبای امامت
با دست خزان پرپر و یغما شده امروز
سوزد جگر دهر از این فاجعه زیرا
مسموم جگر گوشهٔ زهرا شده امروز
آن گل که بُدی زینت آغوش پیمبر
پژمرده ز طوفان شررها شده امروز
دردی که حسن داشت از آن مفسده جوها
با جرعه ای از زهر مداوا شده امروز
دردا، که حسین از غم هجران برادر
بی تاب، ولی سخت شکیبا شده امروز
از روی جفا آن جسد پاک و مطهر
آماجگه ترکش اعدا شده امروز
آگاه فقط هست خداوند توانا
بر آل پیمبر چه ستم ها شده امروز
والسلام
از سروده های دهه ۶۰
ارادتمند و ملتمس دعا : محمد حسین صادقی

۰ نظر ۱۲ شهریور ۰۳ ، ۰۰:۲۴

Sadeghi Mohammad Hossein

يكشنبه, ۱۱ شهریور ۱۴۰۳، ۰۱:۴۸ ب.ظ

محمد کافرینش هست خاکش، هزاران آفرین بر جان پاکش

زیارت حضرت رسول اکرم (ص) از راه دور + صوت و متن و تصویر

منبع: وبلاگ سخن بلاگ

زیارت حضرت رسول اکرم (ص)- متن و صوت

زیارت حضرت رسول اکرم (ص ) - فایل صوتی

متن کامل زیارتنامه و دریافت فایل های مختلف از آن در ادامه درج شده است : برای ما هم دعا کنید

متن کامل زیارت حضرت رسول (صلی الله علیه و آله وسلم) از بعید

علامه مجلسی در زادالمعاد در اعمال عید مولود که روز هفدهم ربیع‌الاول است فرموده اند: شیخ مفید و شهید سید بن طاوس رحمهم‌الله گفته‌اند که چون می‌خواهی در غیر مدینه طیبه، حضرت رسول (صلی‌الله علیه و آله و سلم) را زیارت کنی، غسل بکن و بایست و دل خود را متوجه آن حضرت(ص) گردان و بگو:

اَشْهَدُ اَنْ لآ اِلهَ الاَّ اللهُ وَحْدَهُ لا شَریکَ لَهُ وَاَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّداً
گواهم که نیست معبود حقی جز او خدا یگانه است و شریک ندارد و گواهم که محمد

عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ وَ اَنَّهُ سَیِّدُ الأَوَّلینَ وَالأخِرینَ وَ اَنَّهُ سَیَّدُ الأنبِیاءِ وَ
بنده او و رسول اوست و او سیّد اولین و آخرین است و او سید پیغمبران و

الْمُرْسَلینَ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلَیْهِ وَعَلی‌اَهْلِ بَیْتِهِ الأَئمَّهِ الطَّیَّبینَ.

پس بگو:رسولان است. خدایا رحمت فرست بر او و بر خاندانش ائمه‌ی پاک.

اَلْسَّلامُ عَلَیْکَ یا رَسُولَ اللهِ اَلْسَّلامُ عَلَیْکَ یا خَلیلَ اللهِ اَلْسَّلامُ
درود بر تو ای رسول خدا. سلام بر تو ای خلیل خدا. درود

عَلَیْکَ یا نَبِیَّ اللهِ اَلْسَّلامُ عَلَیْکَ یا صَفِیَّ اللهِ اَلْسَّلامُ عَلَیْکَ یا
بر تو ای پیغمبر خدا. درود بر تو ای برگزیده‌ی خدا. درود بر تو ای

رَحْمَةَ اللهِ اَلْسَّلامُ عَلَیْکَ یا خِیَرَةَ اللهِ اَلْسَّلامُ عَلَیْکَ یا حَبیبَ اللهِ
رحمت خدا. درود بر تو ای منتخب خدا. درود بر تو ای دوست خدا.

اَلْسَّلامُ عَلَیْکَ یا نَجیبَ اللهِ اَلْسَّلامُ عَلَیْکَ یا خاتَمَ النَّبِیّینَ اَلْسَّلامُ
درود بر تو ای نجیب خدا. درود بر تو ای خاتم پیغمبران. درود

عَلَیْکَ یا سَیَّدَ الْمُرْسَلینَ اَلْسَّلامُ عَلَیْکَ یا قآئمِاً بِالْقِسْطِ اَلْسَّلامُ
بر تو ای آقای رسولان. بر تو ای درود برپادار عدالت. درود

عَلَیْکَ یا فاتحَ الْخَیْرِ اَلْسَّلامُ عَلَیْکَ یا مَعْدِنَ الْوَحْیِ وَ التَّنْزیلِ
بر تو ای گشاینده‌ی خیر. درود بر تو ای معدن وحی و نزول قرآن.

اَلْسَّلامُ عَلَیْکَ یا مُبَلِّغاً عَنِ اللهِ اَلْسَّلامُ عَلَیْکَ اَیُّهَا السَّراجُ الْمُنیرُ
درود بر تو ای مبلغ از طرف خدا. درود بر تو ای چراغ روشن.

اَلْسَّلامُ عَلَیْکَ یا مُبَشِّرُ اَلْسَّلامُ عَلَیْکَ یا نَذیرُ اَلْسَّلامُ عَلَیْکَ یا
درود بر تو ای مژده‌بخش. درود بر تو ای بیم‌دهنده. درود بر تو ای

مُنْذِرُ اَلْسَّلامُ عَلَیْکَ یا نُورَ اللهِ الَّذی یُسْتَضآءُ بِهِ اَلْسَّلامُ عَلَیْکَ وَ
ترساننده. درود بر تو ای نور خدا که پرتوش جویند. درود بر تو و

عَلی اَهْلِ بَیْتِکَ الطّیَّبینَ الطّاهِرینَ الْهادینَ الْمَهْدیِّینَ اَلْسَّلامُ
بر خاندان طیّب و طاهرت که رهبر ره‌جویند. درود

عَلَیْکَ وَ عَلی جَدَّکَ عَبْدِالْمُطَلِّبِ وَ عَلی اَبیکَ عَبْدِاللهِ اَلْسَّلامُ
بر تو و بر جدّت عبدالمطّلب و بر پدرت عبدالله. درود

عَلی اُمِّکَ امِنَةَ بِنْتِ وَهَبٍ اَلسَّلامُ عَلی عَمِّکَ حَمْزَةَ سَیِّدِ الشُّهَدآءِ
بر مادرت آمنه بنت وهب. درود بر عمّت حمزه سیدالشهداء.

اَلْسَّلامُ عَلی عَمِّکَ الْعَبّاسِ بْنِ عَبْدِالْمُطَّلِبِ اَلْسَّلامُ عَلی عَمِّکَ وَ
درود بر عمّت عباس‌بن عبدالمطلب. درود بر عمّت و

کُفیلِکَ اَبیطالِبٍ اَلْسَّلامُ عَلَی ابْنَ عَمِّکَ جَعْفَرٍ الطَّیّارِ فی جِنانِ
کفیلت ابی‌طالب. درود بر عموزاده‌ات جعفر طیّار در بهشت

الْخُلْدِ اَلْسَّلامُ عَلَیْکَ یا مُحَمَّدُ اَلْسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَحْمَدُ اَلْسَّلامُ
جاوید. درود بر تو ای محمد. درود بر تو ای احمد. درود

عَلَیْکَ یا حُجَّةَ اللهِ عَلَی الأَوَّلینَ وَ الأخِرینَ وَ السّابِقَ اِلی طاعَةِ
بر تو ای حجت خدا بر اولین و آخرین و پیشرو به فرمانبری

رَبِّ الْعالَمینَ وَ الْمُهَیْمِنَ عَلی رُسُلِهِ وَ الْخاتَمَ لأنبِیآئِهِ وَ الشّاهِدَ
پروردگار جهانیان و مسلط بر رسولانش و خاتم پیغمبرانش و گواه

عَلی خَلْقِهِ وَ الشَّفیعَ اِلَیْهِ وَ الْمَکینَ لَدیْهِ وَالْمَطاعَ فی مَلَکُوتِهِ
بر خلقش و شفیع درگاهش و ثابت مقام نزد او و مطاع در عرشش.

الاَحْمَدَ مِنَ الأوْصافِ الْمُحَمَّدَ لِسآئِرِالأشْرافِ الْکَریمَ عِنْدَالرَّبِّ وَ
پسندیده صفات و ستوده شرافت. گرامی نزد پروردگار و

الْمُکَلَّمَ مِنْ وَرآءِ الْحُجُبِ الْفآئِزَ بِالسِّباقِ وَ الْفائِتَ عَنِ اللِّحاقِ
سخنگوی با او از پشت پرده. فائز به پیشروی و عادم دنباله‌روی.

تَسْلیمَ عارِفٍ بِحَقِّکَ مُعْتَرِفٍ بِالتَّقْصیرِ فی قِیامِهِ بِواجِبِکَ غَیْرِ
درود گفتن عارف به حقت. معترف به تقصیر در قیام به واجبت. غیر

مُنْکِرٍ مَاانْتَهی اِلَیْهِ مِنْ فَضْلِکَ مُوقِنٍ بِالْمَزیداتِ مِنْ رَبِّکَ مُؤْمِنٍ
منکر بدانچه از فضلت رسیده. یقین دارنده به مزید آن از طرف پروردگارت. مؤمن

بِالْکِتابِ الْمُنْزَلِ عَلَیْکَ مُحَلِّلٍ حَلالَکَ مُحَرِّمٍ حَرامَکَ اَشْهَدُ یا
به کتابی که به تو نازل شده.حلال شمارنده حلالت و حرام شمارنده حرامت. گواهم ای

رَسُولَ اللهِ مَعَ کُلِّ شاهِدٍ وَ اَتَحَمَّلُها عَنْ کُلِّ جاحِدٍ اَنَّکَ قَدْ بَلَّغْتَ
رسول خدا با هر گواهی و از طرف هر منکری، که تبلیغ کردی

رِسالاتِ رَبِّکَ وَ نَصَحْتَ لِأمَّتِکَ وَ جاهَدْتَ فی سَبیلِ رَبِّکَ وَ
رسالت پروردگارت را و نصیحت کردی برای امتت وجهادکردی در راه پروردگارت و

صَدَعْتَ باَمْرِهِ وَاحْتَمَلْتَ الأذی فی جَنْبِهِ وَ دَعَوْتَ اِلی سَبیلِهِ
آشکار کردی فرمانش را و متحمل آزار شدی به خاطر او و دعوت کردی به راهش

بِالْحِکْمَةِ وَ الْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ الْجَمیلَةِ وَ اَدَّیْتَ الْحَقَّ الَّذی کانَ
به حکمت و پند نیکوی زیبا و ادا کردی حقی را که

عَلَیْکَ وَ اَنَّکَ قَدْ رَؤفْتَ بِالْمُؤمِنینَ وَ غَلُظْتَ عَلَی الْکافِرینَ وَ
برگردن تو بود و به راستی تو نسبت به مؤمنان مهرورزی و بر کافران سخت‌گیر و

عَبَدْتَ اللهَ مُخْلِصاً حَتّی اَتیکَ الْیَقینُ فَبَلَغَ اللهُ بِکَ اَشْرَفَ مَحَلِّ
پرستیدی خدا را به اخلاص تا رحلتت فرا رسید و رساندت خدا به شریفترین مقام

الْمُکَرَّمینَ وَ اَعْلی مَنازِلِ الْمُقَرَّبینَ وَاَرْفَعَ دَرَجاتِ الْمُرْسَلینَ حَیْثُ
گرامیان و به بالاترین منازل مقربان و برترین درجات رسولان آن‌جا که

لایلْحَقُکَ لاحِقٌ وَ لایَفوُقُکَ فآئِقٌ وَ لا یَسْبِقُکَ سابِقٌ وَ لا یَطْمَعُ
دنباله‌روی‌به‌تو نرسد‌و‌برتری به تو نجوید برتری جوینده‌ای و پیشی نگیرد پیشی‌گیرنده‌ای و طمع

فی اِدْراکِکَ طامِعٌ اَلْحَمدُللهِ الَّذی اسْتَنْقَذْنا بِکَ مِنَ الْهَلَکَةِ وَ هَدانا
در ادراک‌مقامت‌نکند طماعی.حمد خدا را‌که ما را به‌وسیله تو ‌از هلاکت‌راند و رهبریمان نمود

بِکَ مِنَ الضَّلالَةِ وَ نَوَّرَنا بِکَ مِنَ الظُّلْمَةِ فَجَزاکَ اللهُ یا رَسُولَ اللهِ
به تو از گمراهی و روشن کرد ما را به‌وسیله‌ی تو از تاریکی. پس خدایت جزا دهد یا رسول‌الله

مِنْ مَبْعُوثٍ اَفْضَلَ ما جازی نَبِیّاً عَنْ اُمَّتِهِ وَ رَسُولاً عَمَّنْ اُرْسِلَ
از مبعوثی بهترین آن‌چه پاداش دهد پیغمبری را از امتش‌و‌رسولی را از کسانی که فرستاده شده

اِلَیْهِ بِاَبی اَنْتَ وَ اُمّی یا رَسُولَ اللهِ زُرْتُکَ عارِفاً بِحَقِّکَ مُقِرّاً
بدان‌ها. پدرم قربانت و مادرم ای رسول خدا زیارت کردم عارف به حقت مقر

بِفَضْلِکَ مُسْتَبْصِراً بِضَلالَةِ مَنْ خالَفَکَ وَ خالَفَ اَهْلَ بَیْتِکَ عارِِفاً
به فضلت بینا به گمراهی هر کس که با تو مخالف باشد و مخالف باشد با خاندانت. شناسا

بِالْهُدَی الَّذی اَنْتَ عَلَیْهِ بِاَبی اَنْتَ وَ اُمّی وَ نَفْسی وَ اَهْلی وَ مالی
به رهبری که تو در نقش آنی. پدرم قربانت و مادرم و خودم و اهلم و مالم

وَ وَلَدی اَنَا اُصَلّی عَلَیْکَ کَما صَلَّی اللهُ عَلَیْکَ وَ صَلّی عَلَیْکَ
و فرزندانم. من درود خواهم بر تو چنانچه درودفرستاد خدا بر تو و درود فرستاد بر تو

مَلائِکَتُهُ وَ اَنْبِیآؤُهُ وَ رُسُلُهُ صَلوةً مُتَتابِعَةً وافِرَةً مُتَواصِلَةً لاانْقِطاعَ
فرشتگان او و پیغمبرانش و رسولانش درودی پیاپی فراوان پیوسته که دنبالش نبرّد

لَها وَ لآ اَمَدَ وَ لآ اَجَلَ صَلَّی اللهُ عَلَیْکَ وَ عَلی اَهْلِ بَیْتِکَ
و مدت و نهایت ندارد و درود فرستد خدا بر تو و بر خاندان

الطَّیِّبینَ الطّاهِرینَ کَمآ اَنْتُمْ اَهْلُهُ. پس دست‌ها را بگشا و بگو:
پاک و پاکیزه‌ات چنان‌چه شما شایسته ‌آنید.

اَللّهُمَ اجْعَلْ جَوامِعَ صَلَواتِکَ وَنَوامِیَ بَرَکاتِکَ وَ فَواضِلَ خَیْراتِکَ
خدایا بگردان صلوات فراهمت و برکات فزاینده‌ات و خیرات فاضله‌ات

وَ شَرآئِفَ تَحِیّاتِکَ وَ تَسْلیماتِکَ وَ کَراماتِکَ وَ رَحَماتِکَ وَ
و تحیات شریفه‌ات و درودت و کراماتت و رحمتت و

صَلَواتِ مَلآئِکَتِکَ الْمُقَرَّبینَ وَ اَنْبِیائِکَ الْمُرْسَلینَ وَ اَئِمَّتِکَ
صلوات فرشتگان مقربت و پیغمبران مرسلت و امامان

الْمُنْتَجَبینَ وَ عِبادِکَ الصّالِحینَ وَ اَهْلِ السَّمواتِ وَ الاَرَضینَ وَ مَنْ
منتخبت و بندگان صالحت و اهل آسمان‌ها و زمین‌ها و هر کس

سَبَّحَ لَکَ یا رَبَّ الْعالَمینَ مِنَ الأوَّلینَ وَ الآخِرینَ عَلی مُحَمَّدٍ
تسبیح کند تو را ای پروردگار جهانیان از اولین و آخرین بر محمد

عَبْدِکَ وَرَسُولِکَ وَ شاهِدِکَ وَ نَبِیِّکَ وَ نَذیرِکَ وَ اَمینِکَ وَ
بنده‌ات و رسولت و گواهت و پیغمبرت و نذیرت و امینت و

مَکینِکَ وَ نَجِیِّکَ وَ نَجیبِکَ وَ حَبیبِکَ وَ خَلیلِکَ وَ صَفّیِکَ وَ
منصوبت و همرازت و نجیبت و حبیبت و دوستت و برگزیده ات

وصَفْوَتِکَ وِ خآصَّتِکَ وَ خالِصَتِکَ وَ رَحْمَتِکَ وَ خَیْرِ خِیَرَتِکَ مِنْ
صفوتت و مخصوصت و ویژه ات و رحمتت و بهتر برگزیده ات از

خَلْقِکَ نَبِیِّ الرَّحْمَةِ وَ خازِنِ الْمَغْفِرَةِ وَ قآئِدِ الْخَیْرِوَ اْلَبَرَکةِ وَ مُنْقِذِ
خلقت پیغمبر رحمت و خزینه دار آمرزش و جلوه دار خیر و برکت و نجات بخش

الْعِبادِ مِنَ اْلهَلَکَةِ بِاِذْنِکَ وَ داعیهِمْ اِلی دینِکَ الْقَیِّم بِاَمْرِکَ اَوَّلَ
بندگان از هلاکت به اذن خودت و دعوت کننده به دین محکمت به امرت اول

النَّبِیینَ میثاقاً وَ اخِرِهِمْ مَبْعَثاً الَّذی غَمَسْتََهُ فی بَحْرِ الْفَضیلَة وَ
یغمبران در پیمان بندی و آخر آنها در بعثت آنکه فرو بردیش در دریای فضیلت و

الْمَنْزَلَةِ الْجَلیلَةِ وَ الدَّرَجَةِ الرَّفیعَةِ وَ الْمَرْتَبَةِ الْخَطیرَةِ وَ اَوْدَعْتَهُ
منزلت بلند و درجه والا و مرتبه خطیر و سپردیش به

الْأصلابَ الطّاهِرَةِ وَنَقَلْتَهُ مِنْهااِلَی الْأرْحامِ الْمُطَهَّرَةِ لُطْفاً مِنْکَ لَهُ وِ اصلاب
پاک و نقل کردی او را از آنها به ارحام پاکیزه به لطفت به او

تَحَنُّناً مِنْکَ عَلَیْهِ اِذْ وَکَّلْتَ لِصَوْنِهِ وَ حَراسَتِهِ وَ حِفْظِهِ وَ حَیاطَتِهِ
مهر خود بر او وکیـل کـردی برای حفـظ وحراسـت و نگهـداری و احتیاط درباره او

مِنْ قُدْرَتِکَ عَیْناً عاصِمَةً حَجَبْتَ بِها عَنْهُ مَدانِسَ الْعَهْر وَ مَعآئِبَ
از قدرت خود دیده بانی نگهدارنده که منع کردی بدان وسیله از او آلودگیهای هرزگی و عیوب

السِّفاحِ حَتّی رَفَعْتَ بِهِ نَواظِرَ الْعِبادِ وَ اَحْیَیْتَ بِهِ مَیْتَ الْبِلادِ بِاَنْ
زناکاری را تا بلندی کردی بدو دیده‌ی بندگان را و زنده کردی به او شهرستانهای مرده را به اینکه

کَشَفْتَ عَنْ نُورِ وِلادَتِةِ ظُلَمَ الْأسْتارِ وَ اَلْبَسْتَ حَرَمَکَ بِهِ حُلَلَ
گشـودی بـه نـور ولادتـش تاریـکیهـای پرده پوشی را و در بر حرمت کردی حلّه ها

الأَنْوارِ اَللّهُمَّ فَکَما خَصَصْتَهُ بِشَرَفِ هذِهِ المَرتَبَةَ الکَریمَةِ وَ ذُخْرِ
نورانی را. خدایا پس چنانکه مخصوص کردی او را به شرف این مقام کریم و ذخیره

هذِهِ المَنقَبَةِ العَظیمَةِ صَلِّ عَلَیهِ کَما وَفی بِعَهدِکَ وَ بَلَّغَ رِسالاتِکَ
این منقبت بزرگ درود فرست بر او چنانچه وفا کرد به عهدت وتبلیغ کرده رسالاتت را

وَ قاتَلَ اَهلَ الجُحُودِ عَلی تَوحیدِکَ وَ قَطَعَ رَحِمَ الکُفرِ فی اِعزازِ
و نبرد کرده با منکران توحیدت و قطع کرده رحم کفر را در عزیز کردن

دینِکَ وَ لَبِسَ ثَوبَ البَلوی فی مُجاهَدَةِ اَعدآئِکَ وَ اَوجَبْتَ لَهُ
دینت و پوشید جامه بلا در پیکار با دشمنانت و واجب کردی برایش

بِکُلِّ اَذیً مَسَّهُ اَو کَیدٍ اَحَسَّ بِهِ مِنَ الفِئَةِ الَّتی حاوَلَتْ قَتلَهُ فَضیلَةً
به هر آزاری که به او رسد یا مکری که درک کند از گروهی که در پی کشتن او بودند فضیلتی

تَفُوقُ الفَضآئِلَ وَ یَملِکُ بِهَا الجَزیلَ مِن نَوالِکَ وَ قَد اَسَرَّ الحَسرَةَ
فوق فضائل و دارا شود بدان شایسته حکایت را و به تحقیق نهان کرده حسرت را

وَ اَخفَی الزَّفْرَةَ وَ تَجَرَّعَ الغُصَّةَ وَلَم یَتَخَطَّ ما مَثَّلَ لَهُ وَحیَکَ اللّهُمَّ
و پنهان کرده ناله و غم در گلو گرفته و تجاوز نکرد آن چه را معین کرده برای او وحیت خدایا

صَلِّ عَلَیهِ وَ عَلی اَهلِ بَیتِهِ صَلواةً تَرْضاها لَهُم وَ بَلِّغْهُمْ مِنّا تَحِیَّةً
درود فرست بر او و بر خاندانش درودی که پسندی برای آنها و برسان به آن ها از ما تحیت

کَثیرَةً وَ سَلاماً وَ اتِنا مِن لَدُنکَ فی مُولاتِهِم فَضْلاً وَ اِحساناً وَ
و سلام بسیار و بده به ما از نزد خود در موالات آن ها فضل و احسان و

رَحمَةً وَ غُفراناً اِنَّکَ ذُوالفَضلِ العَظیمِ.
از رحمت و آمرزش زیرا تو صاحب فضل بزرگی.

پس چهار رکعت نماز زیارت بکن به دو سلام با هر سوره که خواهی و چون فارغ شوی
تسبیح فاطمه زهرا سلام الله علیها را بخوان پس بگو:

اَللّهُمَ اِنَّکَ قُلتَ لِنَبِیِّکَ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللهُ عَلَیهِ وَ الِهِ وَلَو اَنَّهُم اِذ ظَلَمُوا
خدایا تو گفتی به پیغمبرت محمد صلی الله علیه و آله اگر آنان وقتی ستم می کردند به

اَنفُسَهُم جاوُکَ فَاستَغفَرُوا اللهَ وَ استَغفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللهَ
خود وآمدندنزدت وآمرزش می خواستند ازخداوآمرزش می خواست برای آنها رسول در می یافتند

تَوّاباً رَحیماً وَ لَم اَحْضُرْ زَمانَ رَسُولِکَ عَلَیهِ وَ الِهِ السَّلامُ اَللّهُمَ وَ
خدا را بسیار توبه پذیر و مهربان و من حاضر نشدم زمان رسولت و آلش بر او درود. خدایا

قَد زُرتُهُ راغِباً تائِباً مِنْ سِیِّئِ عَمَلی وَ مُستَغفِراً لَکَ مِن ذُنُوبی وَ
من او را زیارت کردم مشتاقانه توبه کار از بدکرداری خود و آمرزش جو از گناهانم و

مُقِرّاً لَکَ بِها وَ اَنتَ اَعْلَمُ بَها مِنّی وَ مُتَوَجِّهاً اِلَیکَ بِنَبِیِّکَ نَبِیِّ
مقر نزد تو به آن ها و تو دانا تری به آنها از من و روی آوردم به تو به پیغمبرت پیغمبر

الرَّحمَةِ صَلواتُکَ عَلَیهِ وَ الِهِ فَاجْعَلْنِی اللّهُمَّ بِمُحَمَّدٍ وَ اَهلِ بَیتِهِ
رحمت صلوات تو بر او و آلش و مقرر کن مرا خدایا به محمد(ص) و خاندانش

عِندَکَ وَجیهاً فِی الدُّنیا وَ الآخِرَهِ وَ مِنَ المُقَرَبینَ یا مُحَمَّدُ یا
نزد خود آبرومند در دنیا و آخرت و از مقربان. ای محمد ای

رَسُولَ اللهِ بَاَبی اَنتَ وَ اُمّی یا نَبِیَّ اللهِ یا سَیِّدَ خَلقِ اللهِ اِنِّی اَتَوَجَّهُ
رسول خدا قربانت پدرم و مادرم. ای پیغمبر خدا ای سید خلق خدا من روی آوردم

بِکَ اِلَی اللهِ رَبِّکَ وَ رَبّی لِیَغفِرَ لی ذُنُوبی وَ یَتَقَبَّلَ مِنّی عَمَلی وَ
به تو نزد خدا پروردگارت و پروردگارم تا بیامرزدگناهانم را و بپذیرد از من عملم را و

یَقضِیَ لی حَوآئِجی فَکُن لی شَفیعاً عِندَ رَبِّکَ وَ رَبّی فَنِعمَ
برآرد حاجتم را پس باش برایم شفیع نزد پروردگارت و پروردگارم چه خوب

المَسئُولُ المَولی رَبّی وَ نِعْمَ الشَّفیعُ اَنتَ یا مُحَمَّدُ عَلَیکَ وَ عَلی
مسئولی است مولا پروردگارم و چه خوب شفیع باشی تو ای محمد به تو و به

اَهلِ بَیتِکَ السَّلامُ اَللّهُمَّ وَ اَوجِبْ لی مِنکَ المَغفِرةَ وَ الرَّحمَةَ وَ
خاندانت درود. خدایا واجب کن از خود بر من آمرزش و رحمت

الرِّزقَ الواسِعَ الطَّیِّبَ النّافِعَ کَما اَوجَبْتَ لِمَن اَتی نَبِیَّکَ مُحَمَّداً
و روزی وسیع پاک و نافع چنانچه واجب کردی برای هر که آمده نزد پیغمبرت محمد

صَلَواتُکَ عَلَیهِ وَ الِهِ وَ هُوَ حَیٌّ فَاَقَرَّ لَهُ بِذُنُوبِهِ وَ استَغفَرَ لَهُ
رحمت تو بر او و آلش و او زنده بوده و اقرار کرده برایش به گناهانش و استغفار کرده برایش

رَسُولُکَ عَلیهِ وَ الِهِ السَّلامُ فَغَفَرْتَ لَهُ بِرَحمَتِکَ یااَرحَمَ الرّاحِمینَ
رسول تو بر او و بر آلش درود و او را آمرزیدی به رحمت خود ای مهربان ترین مهربانان.

اَللّهُمَّ وَ قَد اَمَّلتُکَ وَ رَجَوْتُکَ وَ قُمْتُ بَینَ یَدَیکَ وَ رَغِبْتُ اِلَیکَ
خدایا من به تو آرزو دارم و امید به تو دارم و جلوتر ایستاده ام و مشتاق توام

عَمَّن سِواکَ وَ قَد اَمَّلْتُ جَزیلَ ثَوابِکَ وَ اِنّی لَمُقِرُّ غَیرُ مُنکِرٍ وَ
از دیگران من امید شاینده ثوابت را دارم و من مُقرم غیر منکر و

تآئِبٌ اِلَیکَ مِمَّا اقتَرَفْتُ وَ عآئِذٌ بِکَ فی هذَا المَقامِ مِمّا قَدَّمتُ
تائبم به سوی تو از آن چه گناه ورزیدم و بازگردم به تو در این مقام از آنچه پیش داشتم

مِنَ الاَعمالِ الَّتی تَقَدَّمْتَ اِلَیَّ فیها وَ نَهَیتَنی عَنها وَ اَوعَدتَ عَلیهَا
از کارهایی که یادداشت پیش دادی در آن ها به من و نهی کردی مرا از آن ها و تهدید کردی به

العِقابَ وَ اَعوذُ بِکَرَمِ وَجهِکَ اَن تُقیمَنی مَقامَ الخِزْیِ وَ الذُّلِّ یَومَ
کیفر در آن ها و پناه برم به کرم وجه تو که برپا داری مرا در مقام رسوایی و خواری روزی

تُهتَکُ فیهِ الاَسْتارُ وَ تَبدو فیهِ الاسرارُ وَ الفَضایِحُ وَ تَرعَدُ فیهِ
که در آن پرده ها دریده شود و فاش شود در آن اسرار و رسوایی و بلرزد در آن

الفَرآئِصُ یَومَ الحَسرَةِ وَالنَّدامَةِ یَومَ الافِکَةِ یَومَ الازِفَةِ یَومَ التَّغابُنِ
دل ها روز حسرت و پشیمانی روز تهمت بگیری روز بدحالی روز زیان کاری

یَومَ الفَصلِ یَومَ الجَزآءِ یَوماً کانَ مِقدارُهُ خَمسینَ اَلفَ سَنَةٍ یَومَ
روز فصل امور روز جزا روزی که مقدار آن پنجاه هزار سال است روز

النَّفخَةِیَومَ تَرجُفُ الرّاجِفَةُ تَتْبَعُهَاالرّادِفَةُ یَومَ النَّشرِیَومَ العَرضِ یَومَ
دمیدن صور روزلرزش زمین که پیروآن است ردیف محشوریان روزنشر روزعرض روزاعمال روزی

یَقُومُ النّاسُ لِرَبِّ العالَمینَ یَومَ یَفِرُّ المَرءُ مِن اَخیهِ وَ اُمِّهِ وَ اَبیهِ وَ
که مردم قیام کنند به درگاه جهانیان روزی که گریزد مرد از برادرش و مادرش و پدرش و

صاحِبَتِهِ وَ بَنیهِ یَومَ تَشَقَّقُ الاَرضُ وَ اَکنافُ السَّماءِ یَومَ تَأتی کُلُّ
همسرش و فرزندانش روزی که بشکافد زمین و اطراف آسمان روزی که بیاید هر

نَفسٍ تُجادِلُ عَن نَفسِها یَومَ یُرَدُّونَ اِلَی اللهِ فَیُنَبِّئُهُم بِما عَمِلُوا یَومَ
کس ستیزه کند ازطرف خودروزی که برگردند به سوی خدا وآگاه کند آنان را بدانچه کردند روزی

لا یُغنی مَولیَ عَن مَوْلیً شَیئاً وَ لا هُم یُنصَرونَ اِلّا مَن رَحِمَ اللهُ
که سود نبخشد دوست دوست را به هیچ وجه و نه یاری شوند مگر آن چه خدایش رحم کند

اِنَّهُ هُوَ العَزیزُ الرَّحیمُ یَومَ یُرَدُّونَ اِلی عالِمِ الغَیْبِ وَ الشَّهادَةِ یَومَ
زیرا او عزیز است و مهربان روزی که بازگردند به سوی دانای نهان و عیان روزی

یُرَدُّونَ اِلیَ اللهِ مَولیهُمُ الحَقِّ یَومَ یَخرُجُونَ مِنَ الاَجْداثِ سِراعاً
که برگردند به سوی خدا آقای برحقشان روزی که برآیند از گورها شتابان

کَاَنَّهُم اِلی نُصُبٍ یُوفِضُونَ وَکَاَنَّهُم جَرادٌ مَنتَشِرٌ مُهطِعینَ اِلَی الدّاعِ
گویا به سوی قربانی بت می جهند و مانند ملخ پران منتشر سر به زیر داعی

اِلَی‌اللهِ‌یَومَ الواقِعَةِ یَومَ تُرَجُّ الارضُ رَجّاًیَومَ تَکُونُ السَّماءُ کَالمُهْلِ
الی الله روز واقعه روزی که بلرزد زمین لرزیدنی روزی که باشد آسمان چون سرب آب شده

وَ تَکُوُنُ الجِبالُ کَالْعِهْنِ وَ لا یُسئَلُ حَمیمٌ حَمیماً یَومَ الشّاهِدِ وَ
و باشند گویا چون پنبه زده و نپرسد خویش حال خویش را روز شاهد و

المَشهوُدِ یَومَ تَکوُنُ المَلائِکَةُ صَفّاً صَفّاً اَللّهُمَّ ارْحَمْ مَوقِفی فی
مشهود روزی که باشند فرشتگان صف به صف. خدایا رحم کن موقف این

ذلِکَ الیَومِ بِمَوقَفی فی هذَا الیَومِ وَ لا تُخزِنی فی ذلِکَ المَوقِفِ
روز مرا به موقفم در این روز و نکنم رسوا در آن موقف

بِما جَنَیتُ عَلی نَفسی وَاجعَل یا رَبِّ فی ذلِکَ الیَومِ مَعَ اَولِیآئِکَ
آن چه خیانت کردم و بر نفس خود و قرارم بده پروردگارا در آن روز با دوستانت

مُنطَلَقی وَ فی زُمرَهِ مُحَمَّدٍ وَ اَهلِ بَیتِهِ عَلَیهِمُ السَّلامُ مَحشَری
سیر مرا و در گروه محمد و خاندانش علیهم السلام محشر مرا

وَاجْعَلْ حَوضَهُ مَورِدی وَ فِی الغُرِّالکِرامِ مَصدَری ‌وَ اَعطِنی کِتابی
و بگردان حوض او را محل ورودم ودر زمره روسفیدان مکرّم برگشتم را و بده کتابم را

بِیَمینی حَتّی اَفُوزَ بِحَسَناتی وَ تُبَیِّضَ بِهِ وَجهی وَ تُیَسِّرَ بِهِ
به دست راستم تا برسم به حسناتم و سفید کن بدان رویم را و آسان کن بدان

حِسابی وَ تُرَجِّحَ بِهِ میزانی وَ اَمضِیَ مَعَ الفآئِزینَ مِن عِبادِکَ
حسابم را و سنگین کن میزانم را و بگذارم با کامیابان از بندگان

الصّالِحینَ اِلی رِضوانِکَ وَ جِنانِکَ اِلهَ العالِمینَ اَللّهُمَّ اِنّی اَعُوذُ
نیکت به سوی رضوانت و بهشت معبود جهانیان. خدایا من پناه برم

بِکَ مِن اَنْ تَفضَحَنی فی ذلِکَ الیَومِ بَینَ یَدیِ الخَلآیِقِ بِجَریرَتی
به تو از این که رسوا کنی مرا در این روز پیش خلایق به جرم من

اَو اَن اَلقَی الخِزْیَ وَ النَّدامَةَ بِخَطیئَتی اَو اَنْ تُظْهِرَ فیهِ سَیِّئاتی
یا بر سرم ریزی رسوایی و پشیمانی و خطاکاریم یا چیره کنی در آن بدکاریم

عَلی حَسَناتی اَو اَنْ تُنَوِّهَ بَینَ الخلآیِقِ بِاسمی یا کَریمُ یا کَریمُ
به خوش کرداریم و نام مرا اعلان کنی بین خلایق ای کریم ای کریم

العَفوَ العَفوَ السَّتْرَ السَّتْرَ اللّهُمَّ وَ اَعوُذُ بِکَ مِنْ اَنْ یَکُونَ فی ذلِک
العفو العفو پرده پوش پرده پوش خدایا و پناه برم به تو از این که باشد در این

الیَومِ فی مَواقِفِ الاَشرارِ مَوقِفی اَوفی مَقامِ الاَشقِیاءِ مَقامی وَ اِذا
روز در ایستگاه بدان جایم یا در پایگاه بدبختان مقامم و چون

مَیَّزْتَ بَینَ خَلقِکَ فَسُقْتَ کُلَّاً بِاَعمالِهِم زُمَراً اِلی مَنازِلِهِم فَسُقْنی
امتیازدادی میان خلقت پس سوق دهی هردسته ای راطبق عملشان گروه گروه وبه منزلشان سوق ده مرا

بِرَحمَتِکَ فی عِبادِکَ الصّالِحینَ وَ فی زُمرَةِ اَولِیائِکَ المُتَّقینَ اِلی
به رحمت خود درضمن بندگان نیک خود و در گروه دوستان باتقوایت به سوی

جَنّاتِکَ یا رَبَّ العالَمینَ. پس وداع کن آن حضرت را و بگو:
بهشتت ای پروردگار جهانیان.

السَّلامُ عَلَیکَ یا رَسُولَ اللهِ السَّلامُ عَلَیکَ اَیُّهَا البَشیرُ النَّذیرُ
درود بر تو ای رسول خدا درود بر تو ای بشیر نذیر

السَّلامُ عَلَیکَ اَیُّهَا السِّراجُ المُنیرُ السَّلامُ عَلَیکَ اَیُّهَا السَّفیرُ بَینَ اللهِ
درود بر تو ای چراغ تابان درود بر تو ای رابطه بین خدا

وَبَینَ خَلقِهِ‌اَشهَدُ یا‌رَسُولَ اللهِ‌اَنَّکَ کَنْتَ نُوراً فِی‌الاَصلابِ الشّامِخَةِ
و خلقش گواهم ای رسول خدا که تو نوری بودی در پشت های فرازنده

وَ الاَرحامِ المُطَهَّرَةِ لَمْ‌تُنَجِّسْکَ الجاهِلِیَّةُ بِاَنجاسِها وَلَم تُلْبِسْکَ مِن
و رگ های پاک نیالودت در آن جاهلیت به نجاست هایش و نپوشیدت از

مُدلَهِمّاتِ ثِیابِها وَ اَشهَدُ یا رَسُولَ اللهِ اِنّی مُؤمِنٌ بِکَ وَ بِالاَئِمَةِ مِنْ
جامه های ننگینش و گواهم یا رسول الله که معتقدم به تو و به امامان از

اَهلِ بَیْتِکَ مُوقِنٌ بِجَمیعِ ما اَتَیْتَ بِهِ راضٍ مُؤمِنٌ وَ اَشهَدُ اَنَّ الأئِمَةَ
خاندانت یقین دارم به هرچه آوردی بدان راضی و با ایمانم و گواهم که امامان

مِن اَهلِ بَیتِکَ اَعلامُ الهُدی وَ العُروَةُ الوُثقی وَ الحُجَّةُ عَلی اَهلِ
از اهل بیت تو اعلام هدایت و رشته محکم و حجت بر اهل

الدُّنیا اللّهُمَّ لا تَجعَلهُ اخِرَ العَهدِ مِن زِیارَةِ نَبیِّّکَ عَلیهِ وَ الِهِ السَّلامُ
دنیا هستند خدایا مگردان آن را آخر عهد از زیارت پیغمبرت علیه و آله السلام

وَ اِن تَوَفَّیتَنی فَأِنّی اَشهَدُ فی مَماتی عَلی‌ما اَشهَدُ عَلَیهِ فی حَیاتی
و اگر جانم را گرفتی من گواهم در مردن خود بدانچه گواهی دهم بر آن در زندگی ام

اَنَّکَ اَنتَ اللهُ‌لااِلهِ اِلا‌اَنتَ وَحْدَکَ لاشَریکَ لَکَ وَ اَنَّ مُحَمَّداًعَبدُکَ
که تویی خدایی که نیست معبود حقی جز تو یگانه ای شریک نداری و گواهم محمد بنده

وَ رَسُولُکَ وَ اَنَّ الأئِمَةَ مِن اَهلِ بَیتِهِ‌اَولِیائُکَ وَاَنصارُکَ وَ حُجَجُکَ
و رسول تو است و این که امامان از خاندانش و دوستان و یاران و حجت های تواند

عَلی خَلقِکَ وَ خُلَفآؤُکَ فی عِبادِکَ وَ اَعلامُکَ فی‌بِلادِکَ وَ خُزّانُ
بر خلقت و خلفای تواند در بندگانت و اعلام تواند در بلادت و خزینه داران

عِلمِکَ وَحَفَظةُ سِرِّکَ وَ تَراجِمَةُ وَحیِکَ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ
علم تو و نگهداران سر تو و ترجمان وحی تواند خدایا درود فرست بر محمد و

الِ مُحَمَّدٍ وَ بَلِّغْ رُوحَ نَبیِِّکَ مُحَمَّدٍ وَ الِهِ فی ساعَتی هذِهِ وَفی کُلِّ
آل محمد و برسان به روح پیغمبرت محمد و آلش در این ساعت و در هر

ساعَةٍ تَحِیَّةً مِنّی وَسَلاماً وَالسَّلامُ عَلَیکَ یا رَسُولَ اللهِ وَ رَحمةُ اللهِ
ساعت تحیت و زنده باد از من و درود و درود بر تو ای رسول خدا و رحمت خدا

وَ بَرَکاتُهُ لا جَعَلَهُ اللهُ اخِرَ تَسلیمی عَلَیکَ.
و برکاتش نگردانش خدا آخر سلام کردنم بر تو.
-----------------------------------------------------------------------

(در کتاب شریف مفاتیح الجنان باب زیارات هست.)

دریافت متن و صوت زیارت ار پایگاه اهل البیت(ع)

زیارت حضرت رسول (س) با صوت مداحان مختلف

موضوعات: ⁞ مذهبی ⁞ پیامبر گرامی اسلام (ص) ⁞ صدا و آهنگ، مداحی، سخنرانی

۰ ۰۳/۰۶/۱۱

با تشکر و اجازه از : ع . شکیبا

منبع : حجاب حکم خدا است . برگرفته شده از sokhann.blog.ir

۰ نظر ۱۱ شهریور ۰۳ ، ۱۳:۴۸

Sadeghi Mohammad Hossein

دوشنبه, ۵ شهریور ۱۴۰۳، ۱۰:۱۶ ق.ظ

مواکب زرقان

هوالجمیل، وداع با کربلا
خاک پای تو به صحرای قیامت، فردا
همه بر فرق سر از بهر مباهات بریم
عزیزان موکب خدام الحسین و حاج شیخ مهدی چالمه
عزیزان موکب الشهداء و حاج محسن جمالی
عزیزان موکب اربعین حسینی و حاج عبدالرحیم گلصفتان
و تمام عزیزانی که در ایام راهپیمائی اربعین در موکبهای مختلف که تداوم راه شهداست عاشقانه خدمت کردید..
سلام، خسته نباشید، خداقوت، اجرتان با مادر پهلوشکستهٔ ارباب، حاجتروا و سعادتمند دنیا و آخرت باشید، رزق و روزی تان در خدمتگزاری و عاشقی، هر ساله افزون و افزون تر باد....
بدون شک شما برگزیدهٔ تشکیلات غیبی ارباب برای خدمتگزاری به مهمانانش هستید و میدانید که :
گستردن روحنواز و برچیدن جانگداز موکبها داستان دلنواز وصل و هجرانی است که فقط غلامان خاص اهلبیت که خادمین مواکبند آن را تجربه می کنند که منحصر به ما ایرانی ها هم نیست بلکه گاهی موکبداران گرامی عراقی دارای سوز و گداز بیشتری هستند...
جمع کردن موکب خدمتگزاری غم و اندوهی نگفتنی دارد، دردیست و دُردیست آمیخته با آه و اشک و توسل و بیقراری و نذر و نیاز و دعا در آخرین روضهٔ غیر رسمی موکب...
اگرچه به پایان رسیدن ایام خوش خادمی و برچیدن بساط خدمتگزاری و بار کردن ماشینها در اوج خستگی و بیخوابی بسیار خسته کننده و طاقت فرساست اما برچیدن بساط نوکری و خدمتگزاری سخت تر و جانگدازتر است ولی خدا دوباره نصیب ما و شما کند...
به امید نوشتن تاریخچه و خاطرات مواکب زرقان و بهره مندی از تجارب و خاطرات و عکسها و پیشنهادات حضرتعالی و خیرین و خادمین گمنام و شریف و عزیز موکبتان و افزایش مواکب زرقانی و اتحادشان، انشاءالله...
بدون شک، بیت حضرت لسان الغیب که صدرنشین این غمنامه شد و در چندین روز گذشته (نصب بر تابلو) و ورد زبانمان در استقبال از زائرین مولا بود ترجمان شرح مشتاقی و مهجوری ما و شماست چون افتخار غلامی و نوکری در خانهٔ ارباب برای ما تاج و مدال مباهات است در دنیا و آخرت به برکت صلوات بر محمد و آل محمد و عجل فرجهم، یاعلی
والسلام، ارادتمند و ملتمس دعا
غلام غلامان اهلبیت: محمد حسین صادقی
در وداع غمبار از کربلا، روز بعد از اربعین ۱۴۴۶ برابر با دوشنبه ۵ شهریور ۱۴۰۳

۰ نظر ۰۵ شهریور ۰۳ ، ۱۰:۱۶

Sadeghi Mohammad Hossein

جمعه, ۱۹ مرداد ۱۴۰۳، ۰۳:۳۲ ب.ظ

ساعت صفر حمله تعیین شد

به گزارش تابناک به نقل از مهر؛ حسن هانی زاده کارشناس سیاسی منطقه غرب آسیا در خصوص ضرورت دادن پاسخ به رژیم صهیونیستی به خاطر ترور شهید اسماعیل هنیه در تهران، گفت: ایران این حق را دارد که بر اساس قوانین بین‌المللی و طبق ماده ۵۱ منشور سازمان ملل به رژیم صهیونیستی به خاطر ارتکاب به جنایت ترور شهید اسماعیل هنیه، پاسخ کوبنده‌ای بدهد.
وی افزود: جمهوری اسلامی ایران از همه ظرفیت و توان دیپلماتیک خود استفاده کرده است، از جمله آن درخواست ایران به شورای امنیت برای برگزاری نشست اضطراری شورای امنیت بود که در آن نشست، اغلب کشورهای عضو شورای امنیت سازمان ملل به جز آمریکا، انگلیس و فرانسه این جنایت را محکوم کردند، این نشان می‌دهد، آن سه کشور که دارای حق وتو در شورای امنیت هستند، در ترور اسماعیل هنیه همکاری مستقیم و غیرمستقیم با رژیم صهیونیستی داشتند.
این کارشناس سیاسی غرب آسیا بیان کرد: در واقع ترور اسماعیل هنیه رئیس دفتر سیاسی حماس در تهران توسط رژیم صهیونیستی صورت گرفت که نقض حاکمیت دوگانه ایران و قطر تلقی می‌شود. این نقض حاکمیت به اعتبار آن است که اولاً اسماعیل هنیه به دعوت رسمی جمهوری اسلامی ایران برای شرکت در مراسم تحلیف رئیس جمهور منتخب، به تهران سفر کرده بود و ترور وی نقض آشکار حاکمیت ایران است؛ از سویی اسماعیل هنیه با گذرنامه سیاسی قطری به تهران سفر کرده و مهمان ویژه جمهوری اسلامی ایران تلقی می‌شد و مانند سایر مهمانانی که از سراسر جهان به تهران سفر کرده بودند، از مصونیت سیاسی برخوردار بود.
هانی زاده با اشاره به آمادگی افکار عمومی منطقه و جهان برای پاسخ ایران به رژیم صهیونیستی، گفت: زمینه افکار عمومی برای پاسخ کوبنده جمهوری اسلامی ایران بسیار مناسب و فراهم است و ایران در زمان و مکان مناسب زمانی که تشخیص دهد، این کار را انجام خواهد داد.
وی با اشاره به تعامل ایران با محور مقاومت ادامه داد: رایزنی‌ها بین ایران و محور مقاومت آغاز شده و ساعت صفر حمله هم تعیین شده است، زیرا به هر حال محور مقاومت و ایران همزمان عمل خواهند کرد اما در پاسخ باید شرایط منطقه‌ای و بین‌المللی و شرایط داخلی اراضی اشغالی را در نظر گرفت، زیرا اینها جزئی از مؤلفه‌های آن است، لذا باید همه مسائل و جوانب را در نظر گرفت.
این کارشناس بین المللی غرب آسیا با اشاره به شرایط داخلی سرزمین‌های اشغالی خاطر نشان کرد: از یک هفته پیش و بعد از ترور اسماعیل هنیه شرایط در اراضی اشغالی دگرگون شده است، به گونه‌ای که تمام پروازها به فرودگاه بن گوریون در تل آویو لغو شده است. صهیونیست‌ها به فروشگاه‌ها هجوم برده و به ذخیره مواد غذایی پرداختند. همچنین بیش از یک میلیون نفر از صهیونیست‌ها در شمال اراضی اشغالی در حال حاضر حدود یک هفته است که در پناهگاه‌ها به سر می‌برند.
هانی زاده ادامه داد: مراکز صنعتی اقتصادی رژیم صهیونیستی در طول هفته گذشته به خاطر همین احتمالی ایران، تعطیل شده است. از طرف دیگر همه تأسیسات حیاتی و استراتژیک رژیم صهیونیستی توسط ایران و برای پاسخ شناسایی شده است و زمان نهایی حمله با نظر مقامات سیاسی و نظامی تعیین خواهد شد.

۰ نظر ۱۹ مرداد ۰۳ ، ۱۵:۳۲

Sadeghi Mohammad Hossein

دوشنبه, ۱۵ مرداد ۱۴۰۳، ۰۴:۲۶ ب.ظ

مقایسه شلمچه و چزابه و موکب خدام الحسین

بنام خدا و با سلام خدمت شما همشهریان گرامی و مخاطبین عزیز
از مرز شلمچه، عمود 56 موکب خدام الحسین با چند نکته مهم در خدمتتان هستیم
اول اینکه
1
بیش از سیصد موکب خوزستانی در مرز چزابه، در مجتمع مواکب که یک فضای محصور و پشتیبانی شده است مشغول ساخت و ساز یا تجهیز موکب هستند و موکب خدام الحسین شهرستان زرقان فارس نیز افتخار دارد که دومین سال خدمات خود در اربعین را خالصانه و عاشقانه شروع کند،
علاوه بر این، موکب خدام الحسین مثل ده سال گذشته، امسال نیز در شهر مقدس کاظمین موکب خدمتگزاری خواهد داشت.
2
موکب خدام الحسین شهرستان زرقان فارس، مستقر در بنای مقدس فلطمیهٔ زرقان، که دارای هیئت مدیره و مجوز رسمی است از آغاز تأسیس تا کنون به عنوان یک گروه جهادی کاملا مردمی و مستقل در بسیاری از صحنه های اجتماعی، از جمله ماسک سازی در دوران کرونا، عملیات امداد در سیلهای پلدختر، چابهار و شیراز فعال بوده و هرهفته مجلس وعظ و روضه داشته که شرح خدماتش به محرومین در گزارشهای قبلی و بعدی ارائه شده و میشود.
3 سوم اینکه
در سال گذشته از طرف تمام موکبهای ایرانی در مرز چزابه به بیش از نیم میلیون نفر از زائرین، ایرانی، پاکستانی، هندی و افغانستانی و بنگلادشی خدمات ارائه شده که موکب خدام الحسین زرقان نیز افتخار حضور و نقش آفرینی در این خدمتگزاری داشته است.
در ضمن، مسیر اصلی عبور زائرین کشورهای همسایه شرقی به عراق صرفا از طریق مرز چزابه است
4 چهارم اینکه
وسعت زمین موکب خدام الحسین زرقان ۴۵۰ متر مربع است که توسط سازمان عتبات عالیات بصورت رسمی به موکب واگذار شده و کل زیربنای موکب نیز همین ۴۵۰ متر مربع، شامل دو سالن برای خواهران و برادران، آشپزخانه و دو سری سرویس بهداشتی و حمام می باشد.
لازم به ذکر است که ساختمان این بنا از شالوده تا سقف و تمام کارهای داخلی و تآسیساتی و سرمایشی آن در مراحل متعدد از پارسال تا کنون توسط گروههای جهادی موکب و با کمک خیرین زرقانی انجام شده و از همان پارسال، به یاری خداوند خدمت رسانی به زوار اربعین را شروع کرده است، امسال نیز علاوه بر چزابه در ایام اربعین در کاظمین نیز به مهمانان حضرت حضرت موسی بن جعفر و امام جواد علیهم السلام خدمت خواهد کرد.
5
در چند سال گذشته بیشترین استقبال برای خروج زائرین از کشور از مرز مهران بوده، یعنی 59 درصد.
پس از آن مرزهای شلمچه با حدود 20 درصد و چذابه با ۱۰ درصد دوم و سوم بوده اند.
در اصل فاصله شیراز تا کربلا از طریق مرزهای چزابه و شلمچه مساوی و حدود 115‪0 کیلومتر با اختلاف تقریبی 50 کیلومتر است.

6 و نکته آخر
کارکرد موکبهای مرزی صرفا برای خدمتگزاری در ایام اربعین نیست، بویژه موکبهای چزابه در طول سال برای اسکان و اطراق مسافرین و زائرین نیز می تواند با هماهنگی قبلی فعال باشند.
از همه مهمتر، این موکبها به عنوان پایگاهها و قرارگاههای نیروهای حضرت صاحب الزمان تا استقرار دولت کریمه مهدوی در جهان ایفای نقش خواهند کرد، انشاءالله
والسلام
به امید دیدار شما در حرم حضرت ارباب عشق و پذیرائی از شما عزیزان در موکب خدام الحسین در مرز چزابه
و دعا برای ظهور منجی و مصلح جهانی و منتقم آل محمد حضرت مهدی موعود به برکت صلوات بر محمد و آل محمد

۰ نظر ۱۵ مرداد ۰۳ ، ۱۶:۲۶

Sadeghi Mohammad Hossein

شنبه, ۳۰ تیر ۱۴۰۳، ۱۲:۳۷ ق.ظ

اصابت یافا به تل آویو آغاز ماجراست

سردار محسن رضایی فرمانده سپاه در دفاع مقدس و دبیر شورای عالی هماهنگی اقتصادی سران قوا در حساب کاربری خود در شبکه ایکس، با بیان درود خدا بر برادران مجاهد یمنی، نوشت: فرود «یافا» در تل آویو آغاز ماجرا است.

۰ نظر ۳۰ تیر ۰۳ ، ۰۰:۳۷

Sadeghi Mohammad Hossein

شنبه, ۲۳ تیر ۱۴۰۳، ۰۱:۴۶ ق.ظ

حلقه مفقوده غزه حسین است و حسین دیروز یعنی مهدی امروز و فردا

بنام خدا
غزه مقاوم و مظلوم و بی پناه چیزی کم دارد : گریه بر حسین
و گریه بر حسین یعنی ظهور منجی و منتقم
غزه مهدی کم دارد
و حسین یعنی تقویت مقاومت
تحکیم اقتدار
امید به پیروزی حتمی
و انتظار منجی و منتقم
گریه بر اموات و شهدا روزی تمام می شود ولی گریه بر حسین و شهدایمان تا قیامت ادامه دارد، هر سال با شکوهتر....
حلقه مفقوده غزه حسین است
و حسین دیروز یعنی مهدی امروز و فردا
در نتیجه، حسین یعنی پیروزی و فتح آینده
حسین یعنی آرامش، اطمینان و امنیت
مهدی یعنی زندگی و عشق
والسلام
محمد حسین صادقی
Www.hodhodiran.ir
زرقان، فارس، ایران
تیرماه ۱۴۰۳ محرم ۱۴۴۶

In the name of god

The Resistant, oppressed and defenseless Gaza lacks something: crying over Imam Hussein
And crying over Hussein means the appearance of a savior and avenger
Gaza lacks Mahdi
And Hussein means strengthening the resistance
Consolidation of authority
Hope for a certain victory
And waiting for the savior and avenger
Crying over the dead and martyrs will end one day, but crying over Imam Hussain and our martyrs will continue until the Day of Judgment, more glorious every year...
The missing link of Gaza is Hussein
And Hossein of yesterday means Imam Mahdi of today and tomorrow
As a result, Hossein means victory and conquest of the future
Hossein means peace, assurance and security
Mahdi means life and love

Best luck and wishes
Mohammad Hossein Sadeghi
Abu hodhod
Www.hodhodiran.ir
Zarghan, Fars, Iran
July 1403 - Muharram 144‪
peace of mind

بسم الله الرحمن الرحیم
غزة المقاومة والمظلومة والأعزل ینقصها شیء: البکاء على الحسین
والبکاء على الحسین یعنی ظهور المنتقم
غزة تفتقد المهدی
والحسین یعنی تقویة المقاومة
توحید السلطة
الأمل فی تحقیق نصر مؤکد
و انتظار المنتقم
البکاء على القتلى والشهداء سینتهی یوماً ما، أما البکاء على الحسین وشهدائنا فسیستمر إلى یوم القیامة، کل عام وأمجد...
الحلقة المفقودة فی غزة هی الحسین
وحسین الأمس یعنی الإمام مهدی الیوم وغدا
ونتیجة لذلک، الحسین یعنی النصر وفتح المستقبل
حسین یعنی الصلح والأمن والطمأنینة
مهدی یعنی الحیاة و الحب
والسلام
محمد حسین صادقی
زرقان، فارس، إیران
Www.hodhodiran.ir
یولیو 1403 محرم 1446

۰ نظر ۲۳ تیر ۰۳ ، ۰۱:۴۶

Sadeghi Mohammad Hossein

قدیمی ترین مطالب مطالب قدیمی تر جدیدترین مطالب مطالب جدید تر